奧黛麗·伊爾瑪斯館（Audrey Irmas Pavilion）是OMA在洛杉磯一座猶太教寺廟的擴(kuò)建計(jì)劃，與威爾夏大道教堂（Wilshire Boulevard Temple）主殿相鄰。場館的總設(shè)計(jì)由OMA事務(wù)所合伙人重松象平（Shohei Shigematsu）所帶領(lǐng)，旨在為加州一個(gè)宗教機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)一個(gè)寺廟校園，以容納不同人群集會、活動(dòng)。

新館如何利用聚集的能量，同時(shí)尊重歷史傳統(tǒng)和反映現(xiàn)代公民需求？

展館旨在成為一個(gè)聚集的機(jī)器，與現(xiàn)有的校園活動(dòng)建立新的聯(lián)系，并邀請城市領(lǐng)域創(chuàng)造一個(gè)新的核心。我們希望這座建筑具有足夠的標(biāo)志性，以被公認(rèn)為一個(gè)新的公民實(shí)體，但又足夠微妙，以補(bǔ)充現(xiàn)有寺廟的標(biāo)志性。我們的方法既簡單又符合各方面需求。設(shè)計(jì)起點(diǎn)是一個(gè)盒子：事件空間的通用模型。基本盒子的形狀與校園內(nèi)相鄰的歷史建筑無關(guān)。

在西側(cè)，建筑從現(xiàn)有的寺廟傾斜，創(chuàng)造了一個(gè)周到的緩沖區(qū)，并在兩座建筑之間形成了一個(gè)新的庭院。展館向南傾斜，遠(yuǎn)離歷史悠久的學(xué)校，向天空打開一個(gè)現(xiàn)有的庭院并帶來光線。平行四邊形同時(shí)伸向主要的城市走廊，威爾希爾大道，建立一個(gè)新的城市存在。由此產(chǎn)生的形式是由它與鄰居的關(guān)系雕刻而成的。它既神秘又熟悉，與寺廟形成了一種既恭敬又具有前瞻性的對立面。

立面借鑒了寺廟圓頂內(nèi)部的幾何形狀。帶有矩形窗口的單個(gè)六邊形單元被旋轉(zhuǎn)以反映其中的程序并聚合以創(chuàng)建獨(dú)特的圖案。這些面板增強(qiáng)了建筑的體積特征，同時(shí)增加了一種分解其質(zhì)量的人體尺度紋理。

活動(dòng)空間通常會為了靈活性而犧牲個(gè)性。但在這里，通過收集規(guī)模和空間特征的多樣性提供了靈活性。展館由三個(gè)不同的聚集空間組成，表現(xiàn)為貫穿建筑物的空隙——主要活動(dòng)空間（大）、小教堂和露臺（中）和下沉式花園（?。?。這三個(gè)空間互鎖并堆疊在一起，以在每個(gè)空間內(nèi)外建立有利位置。每個(gè)空間內(nèi)都有一系列開口，過濾光線并框定寺廟和歷史學(xué)校的景觀，將游客重新定位到建筑群和更遠(yuǎn)的地方。

在地面，主要活動(dòng)空間通過降低弧形并將其向北擠壓穿過場地，將威爾希爾大道與學(xué)校庭院連接起來，與寺廟圓頂相呼應(yīng)。在整個(gè)長度中，拱形的、無柱的廣闊空間能夠舉辦各種活動(dòng)，如宴會、市場、會議、表演和藝術(shù)活動(dòng)。眼睛可以通過上方的空隙看到歷史悠久的寺廟的圓頂。

二樓是一個(gè)更私密的小教堂和室外露臺。梯形房間和露臺朝西，形成了這座歷史寺廟的拱形彩色玻璃窗。第三個(gè)空間是一個(gè)下沉式花園，連接三樓較小的會議室和屋頂活動(dòng)空間，可以看到洛杉磯、好萊塢標(biāo)志和北部的山脈。在一起，這些空間為多種用途建立了一個(gè)多樣化的空間集合——從布道和學(xué)習(xí)，到成人禮和音樂會，到工作和放松。

由于 2020 年 Covid-19 大流行，大樓的開放時(shí)間被推遲，這場危機(jī)也暫停了聚集行為。展館能否保證聚會的價(jià)值，甚至支持不斷變化的聚會觀念？